Moorish'L

  باسم الله اصدع بالرؤيا الجزء الثاني تحت عنوان فتائل البصل خير لي من عظمة القيالة البابلية  ببلاد أطلس في احدى الليالي رأيت انني كنت راغبات في اقتناء حذاء رياضي من نوع يوما جديد اعجبني شكله رغم انه يضيق على مقاس رجلي شيئا ما فإذا بالبائع يتحول الى بائعة خدعتني و اعطتني حذاء ريبوك واسع جدا و قديم و لم افهم الا بعد ان ياماها ثمن ذلك الحذاء، عدت اليها لأنبئها بذلك فأرادَت ان تجادل او تعلل لكني لم اشأ إطالة ذلك الجدال فأعدت اليها حذاءها و تركت لها الأموال التي اخذت مني ثم رحلت. بعد ذلك انتقلت بي احداث الرؤيا الى انني صرت اشاهد عمارة فخمة و عالية من الزجاج و بدأت ارتفع فإذا بمرشد او دالّ مسخَّر في تلك الرؤيا يشير إلى أشخاص يملأون احد طوابق تلك العمارة، في جلسة ضيافة فخمة و جلهم او جميعهم يلبس جلابيب بيضاء و طرابيش حمراء و كانت الإشارة إلى أنهم من علية القوم ضمن المنظومة البابلية من امراء و رجال اعمال و ساسة و وجهاء و نودي في أنهم ينتظرون وصولي لتلك المأدبة او انها اقيمت من اجلي او نداء في مثل ذلك المعنى و السياق لكنني في خضم تلك الرؤيا لم اكثرت بذلك بل واصلت الارتفاع إلى أن صرت مت...

محمد لمبيض الباحث في علوم اخر الزمان، هو من الباحثين المجتهدين اللذين احب ان اسمع لهم على يوتوب و ان لم اوافقهم في بعض الاستنباطات او الآراء، اتذكر انه كان قد قال في احدى حلقاته القديمة قولا متزنا في الجهجاه او القحطاني او كليهما غفل عنه كثير من الفقهاء و الباحثين و المتحدثين في هذه المواضيع. كما انه يشبه في ملامحه لاحد اصدقائي في الطفولة و كذلك لوالد هذا الصديق، كان صديقا مقربا ايام الابتدائي، خاصة انه كان يقطن غير بعيد عن حي جدي بوسط المدينة حيث كنت اقضي عطلة نهاية الاسبوع في جل سنوات دراستي الابتدائية فكنت التقيه كثيرا هنالك لنلعب و لنتجول معا. و هذا امر يبدو هامشيا خلال موضوعنا اليوم، لكنه عامل اساسي جعلني احب ان اشاهد فيديووات محمد المبيض حتى دون ان اسمع اراءه في هذه الفترة التي صرت خلالها مهتما بعلم الانساب و هجرات القبائل العربية. موضوع فيديو حديث شاهدته للدكتور محمد المبيض و المتعلق برؤيا ابنه عيسى المبيض و التي تؤرخ لما قبل 10 سنوات تقريبا كما ذَكَر الدكتور هو ما دفعني ان اكتب هذه المذكرة. لا أدري، أشعر ان الشيخ تعمد الخطأ في تأويل الساعة و انكدار الكواكب، تأويله ليس جزئيا أو...

  مزيد من المنشورات و نصوص العرفان على الرابط التالي https://www.blogger.com/profile/17802025485296585491

باسم اللّه   قبل ما يناهز الثلاث سنوات، رأيت في المنام أنّي أودّ اقتناء كرسي فعرض عليّ كرسيّ خمري الحمرة من حيث اللون من الصنف المخصص للمكاتب البسيطة  كان الكرسي جميلا بسيطا حسن الهيئة، الى ان بدأ البائع يبالغ في مدح تلك السلعة و مما سرد في اوصافه انه كرسي يشبه عروش السلاطين العثمانيين مع استرسال البائع في وصف ذلك الكرسي المعروض للبيع، ازداد  الكرسي نظارة و فخامة في ذلك المشهد، فتنت به عينيي و عظم شأنه في نفسي، و مع ذلك كانت ردّت فعلي آنية عكس سياق المشهد و ما عظم في نفسي؛ حالا رفضت السلعة و لا أذكر ما الذي ، قلته كتعليل لاختياري، انما ما أذكر اني اخترت في نهاية ذلك المشهد مقعدا بسيطا مشبكا مصنوع من دوم او قصب او خيط سميك و قد كان معلقا بين الاشجار في بستان انتهى  ***

  The White LightHouse 1443 E-Book   Free Download - link /👇🔗 https://www.dropbox.com/scl/fi/5x9a4cfy6lpyzj0jm7aoo/The-White-Lighthouse-1443-PDF-1.pdf?rlkey=v4fpgt1phnj02535erp1u3r73&st=7cfos11j&dl=0 The Twelve Steps Ladder E-Book Free Download- link /👇🔗 https://www.dropbox.com/scl/fi/9dsmq2052k6f15012k8eu/TSL-Book-last-edit.pdf?rlkey=i80qq729e9ycca47s95qkcrzb&st=jyoodtms&dl=0 *All rights reserved ! Not for commercial use

باسم الله مرآة الأنثى في الماضي كنت قد سمعت أغنية لأحد الرابرز المفضلين لدي، كانت بشراكة مع فنانة "مغنية" لم أسمع عنها من قبل. الغريب أن أسلوب النظم و الإلقاء في الجزء الذي أدّته يحاكي أسلوب الرابر السالف الذكر إلى حدّ المطابقة، أقصد لمسته الخاصة أو بصمته في جميع أعماله. ما ابهرني أيضا هو أنّ معاني و ثيمة الكلمات في جزء تلك المغنية و كأنها تحكي عن يومياتي و نمط حياتي و تقلباتي في تلك الفترة التي تم فيها اصدار ذلك العمل الموسيقي. مرت الأيام و عاودت الاستماع لذلك المقطع و التدقيق فيه و في صورة الغلاف و التي تحتوي بدورها على صورة تلك المغنية، كما انني بحثت عن مقاطع اخرى لها فلم اجد، ضغطت ايضا عن رابط حسابها على مواقع التواصل الاجتماعي فوجدته ملغيا، تراها لعبة من العاب الذكاء الاصطناعي لنسج نسخة انثوية لصورة و للإلقاء الصوتي لشخص ما. ربّما نعم و ربّما لا، لكن من الصعب ان يحاكي شخص ما أسلوب ذلك الرابر في الكتابة كما في الإلقاء و بذلك التدقيق. صورة تلك المغنية هي على صورة وجهي الخَلقية كما على صورة وجه ذلك الرابر إذا ما وضعا في قالب المنشأة المؤنثة و اسمها على عنوان الأغنية لم يت...

  أنين الروح  تذكير بالجزء الأول https://moorishlspirit.blogspot.com/2021/12/blog-post_8.html الجزء الثاني بسم الله قتلتني يا نبروس ، قتلت اباك يا ابني النور، لماذا افشيتها، اعلم انه احد تجليات ملك النور راييل اعلم! و ملك النور  و الملك عِزرى صورتا تجلي اسرافيل بين الأنام، و اسرافيل هو صورة تجلي  الطّه في الطبقة الملائكية، ملكوتنا تحت ظلال سدرة المنتهى، هو اسمنا فيما يصطلح عليه عند البعض "الاسماء الجبروتية" مثل جبريل و ميكاييل و رفاييل. أول ما زارني ملك النور يا نبروس في هذا الطور من العرفان، تساءلت عن الفرق بين نوره و نوري، فعلمني الله ما مفاده، اني خاصة النور و هو نور شامل، اول ما زارني هذا الملك، عرفني به الملك  الطّه و بشّرت بان نوري قد شمل كل الارجاء فتبادلا الادوار لفترة وجيزة، حلّ فيّ ملك النور و انطلق الطّه ليطوف في الأرجاء  و الأكوان،  كنت دائما اتساءل لماذا غاب اسرافيل في هذا الطور، بينما كان يعاودني بكثرة قبل 2018، ثمّ لماذا انت و هو متشابهان و مختلفان عن بقية الملائكة، وجهكما نور ملون بأخضر زيتوني، الى ان زارني في احدى الليالي لما كنت مختلي...

باسم اللّٰه ***   لتنزيل الكتاب ا ضغط  على الرابط في الأسفل https://www.dropbox.com/scl/fi/zsjdb4kfz6guw2vdqe39o/manara-byada.pdf?rlkey=lb85wpgm8gteafqei1k9ee86u&st=7nh1qpi4&dl=0 كل الحقوق محفوظة للكاتب، لا يسمح بتسويق اي نسخة  او* مقتطف من الكتاب إلا بإذن منه

  باسم اللّه من مذكراتي المخطوطة  

باسم اللّه مناجاة الخالق جزء  روح المسيح و نفس محمد مزمور- رفعت عيني -تلاوة- [انقر هنا] نصّ السرد للمناجاة   ختام موسيقي The risen lord \ The last time I cried songs [click here]

  باسم اللّٰه النجاة! سفينة ام قوارب من مذكراتي بتاريخ 16 غشت 2024  نص خام و بدون تحرير سآخذ منك حبيبي هذه الصورة ذات فمر احتاجها في الحزء الثاني من نصّ انين الروح او في غيره من الأعمال، ليس فقط القمر، بل انّه القارب، هو موضوع مهمّ؛ انا و كافّة الأولياء من اهل الله في الأرض نتساءل اليوم، لمّا تموج الموارج موَجا عرما، هل نتجتمع لنركب سفينة نجاة واحدة فسيحة متينة منيعة ، ام نبقى على حالنا اليوم كلّ يركب قاربا صغيرا و نحن متفرقون، ما الأصلح ما الأمنع؟ لربما اذا اجتمعنا في "سفينة (جغرافيا)" واحدة سهل تطويقنا و اصطيادنا من عدونا، كلا بل ان المكان الذي اخترناه لجمعنا ما اخترته من تلقاء نفسي، بل وحيا من الله امانا من لدنه و كل ما هو اسقاط جغرافي لمملكته في الأرض و غير ذلك مما قضينا هو بأمر اللّه. ارى القادم اهول مما كنا نتصور ، لا اظن ان تصمد امامه قواربنا المتفرقة، ام تراه حلّ وسط ، ان نصنع في كل طرف من اطراف الأرض سفينة وسطا على شاكلة السفينة الأمّ الأصل ؛ حوزات سبأية كنائن و كُتل متماسكات لأهل اللّه في الأرض؛ هذا ما نتدبّره اليوم هو تحقيق على وجه الأرض لِسفينة نوح أو صهيون "...

 باسم الله في بطني فَراش فيّ بٰطني فراش An introduction to the esoteric side of hip hop ***  تطرّقت سابقا في احد النصوص على مدوّنتي إلى مفهوم نظرية  "أثر الفراشة" في سياق باطنيّ عرفانيّ بغظ النظر عن مفهومها النظري في مجالات اخرى كالسياسة و الاقتصاد هذا و قد كان قبلها قد اصدر بو كلثوم اغنية عنوانها ممنون ذكر فيها  "أثر الفراشة" *** مؤخرا أصدر شاب جديد و الناظر البوما تحت عنوان "سلطان" شعرت ان العمل بأكمله هديّة من الأقدار الي هذا لألّا نجزم أنّه هديّة مباشرة من الفنانين لي هما مشكوران طبعا على هذا العمل القيم الذي وجدت بين كلماته ذاتي  و انشغالاتي في الأعوام الأخيرة و ومضات مما مضى من ايامي قبل عقد من الزمن او يزيد و كل فنان مشكور بطبيعة الحال اذا كان يقدم عملا مستقلا يحمل بين طياته كلمات و تعابيرا قيمة او صادقة بعيدا عما تفرضه منظومة صناعة الفن و الترفيه  ال mainstream على اهل الفن ***  لكن يبدو كأن ثيمة البوم سلطان لم غاضت او لم ترق بعض الرابرز الحركيين غير المنتمين لمنظومة ال Mainstream رابرز موهوبون و مستقلون كبيزنس    لكنهم ثقافيا منحرفون...

The inner cave كان الله في عماء      كان اللّٰهُ في عماء               كأنّ اللّٰه في عماء                كانَُّ اللّٰهَُِ في عماء   Musical intro https://youtu.be/BjnxzRaCkNY?si=jqcTV_ChofQfZsdj Once upon the pre-time I was all blind dealing with materials, seen nothing superficial, nothing used to sound nothing was touchable, All I use to see all I use to hear was inner, in my innermost which was an endless core, It was esoteric, can't talk about deepness in that inner cave , there were no dimensions, it's the pre-time the post material touchable creation, no zamakan no dementional matter , I use to touch nothing, my surrounding were undless but I use to feel that the endlessness that I carry inside of my inner soul were endless than endlessness itself, Like if I was sittin' inside a big endless cave that looks like bigger than me , but I carry between my chess an inner cave bigger and more...

  🛑انظر الفيديو

  مدخل موسيقي https://youtu.be/qrerIh30fsk?si=terJMK8KTKm8DhHo https://youtu.be/sGpxTtDJU3s?si=WaQf-z_T6p7mt37r البيان ختام موسيقي https://youtu.be/8b-Idx1lfXU?si=EIDlyse0DnxmURZZ https://youtu.be/ZZktYBzeJE8?si=_axFuoeQCLAi3pmu ****

     باسم الله فيما يلي بعض الكتابات ..مذكرة لم يتم تحريرها للنشر و وثائق مرفقة، تبدو كأنها مجرد تخيلات و تهيؤات او انها  Draft من أجل تأليف قصة من قصص ال Fairytales لكنها حقيقة تتضمن في طيّاتها أوامر و قدرا محتوما أقمناه في  د.ع.ا. أو د.ع.ا أو أ.ع.ا.د ديوان أمر الله به أن "أقم عند الله ديوانا" بعد ان استعصى الوصل مع البشر المتذرعين لربّما بعدم اهليتي أو تأهيلي للقيام على ما أمرني الله أن أقوم عليه لكن في الحقيقة ليسوا أعلم من الله بخلقه، إنما  هم يماطلون لأسباب ما ..لعلّ أهمّها الحرص على عرض من الدنيا و على مصالح مادية ضيقة لأفراد أو تنظيمات و مؤسسات. إن كان من خير أو نفع مادي أو معنوي فيما يحرصون عليه فإنّه   عندي ،اي انه فيما علمني الله و شهد لي بمعرفتي به و اني اعلم الخلق به و بتدبيره  الحين كاشفت صاحب القوقاز بخصوص آخر الأوامر و التدابير و أحدث من نصبنا لهم العداء هذه الأيام بعد أن قمت أنا شخصيا باستطلاع بخصوص أساليب و شكل و تحركات رعاة الفحش و العهر ببلاد المغرب الأقصى فتمّ بعد ذلك تقسيم المهام كالتالي. - أنا و الملَك ناهر  ننهر - ...

  باسم اللّه بو كلثوم رابّر و موسيقي و كاتب كلمات من بلاد الشام لا أعرفه معرفة شخصية لكني أحببت أعماله الفنية تقنيا هو بارع حتى أنني أختصه بوصف الفنان المتكامل و كثيرا ما أجد نفسي بين كلماته التي تنم على وعي روحي و التي يعبر من خلالها بعمق عن مشاعر نبيلة عن الأسى أو الحب عن معاناته و معاناة غيره عادة ما يعالج من خلال كلماته مواضيع قيمة كما أنّه بارع في النظم الحماسية و التعابير الشرسة كلّما سمعت مقطعا روحانيا أو عاطفيا لبو كلثوم ثم ألحقته أحد مقاطعه الشرسة شعرت كأنّ جلال الدين الرومي رجع إلى الحياة بفؤاد البرّاق ابن روحان و بشراسة و فتك عمرو ابن كلثوم فأتذكر ما رأيت في منامي في ليلة من أوائل جمادى الآخر سنة ١٤٤٣ و هو رجل أسيّ به حقمة يلبس السّواد رأيته يصرخ بحرقة و يتوعد قائلا ليرجعنّ جلال الدّين الرّومي إلى الحياة و لينتقمنّ من أعدائه و من أعداء اللّه و ليفتكنّ بهم في نفس اللّيلة أو قبلها أو بعدها بليلة رأيت أمرا جليلا إنها رؤيا عظيمة رأيت نفسي جالسا مع جماعة من الناس بأحد المساجد  و الرّسول أمامنا جالس على المنبر مرتديا  ثوبا بنيا كلون التربة كان الرسول يتلو علينا كلمات...

  باسم اللّٰه ضرب الأمثال حال الهيب هوب كحال السفينة (تتمّة...(فطري هو الرّابّ في  أصابني بعض الشك في مقاطع الرّاب التي أبدعتها من حيث الإلقاء و نقاء الصوت و غير ذلك، لكني رأيت أنها جيدة كأول تجربة غي التسجيل و مزج الأصوات و الأنغام و تعديلها باستخدام تطبيقات مبسطة خاصة أننا عملنا على التقاط الصوت في ظروف غير ملائمة لذلك. ثم زادني اللّه طمأنينة و تحفيزا لمّا ناجاني ملَك  [نبروس أو ميكال لا أذكر]  بقول كالتّالي : "لقد اخترعت أسلوبا جديدا في هذا المجال، سيعيه المختصون و سيخبروك به".   تدبّرت هذا القول فوجدت أنّ أسلوبي هذا من حيث اختياري للموسيقى المرافقة للإلقاء و الeffect الذي اخترته في مزج الأصوات داخل كلّ مقطع ربّما يمكن تسميته  Psychedelic Atmospheric rap [AP RAP or PA RAP] أما من حيث الكلمات و ثيمة المقاطع، نستطيع أن نقول أنّه Inherent or ancestral epic hip hop  الحمد للّه الذي وفّقنا لذلك، هو سعيي منذ الطفولة، كنت طفلا مولعا بالشعر الجاهلي الحماسي و لم أكن أستطيب حقيقة الشعر المعاصر الذي لم يكن يجيش ما في داخلي حقيقة لم يكن يشعل الشرارة الخامدة في...

 باسم الله بعد ان اطلعت على قصة افرييق، نبأني الله ان افرييق شخصية حقيقية و ان قارة افريقا بالفعل تحمل اسمه و انه من اسلافي و أنه كان قائدا صالحا و أن القصة في مجملها حقيقية بشكل عام دون التركيز على بعض التفاصيل التي قد تختلف من رواية لأخرى. الملك الذي انتصر عليه افرييق عند فتحه لشمال أفريقا لم يبلغني عنه من عند اللّه نبأ يقين آنذاك، اطلعت في الروايات على اسمه؛ كان اسما غريبا لم أحفظه، كما أني لم أكن أعرف لأي حضارة أو عرق أو إثنية انتسب، إلى أنهيت بعض الأعمال في البادية اليوم 17 يناير 2024 و بدأت استعد للعودة نحو الحاضرة. أثناء ذلك أوحى اللّه لي نبأ يقينا؛ كان ذلك الذي أنهى الله ملكه على يد أفرييق ملكا ظالما تسلط على رقاب العباد بالباطل في افريقا، هو من أسلاف الاسكنديناف أو الفايكينغ، سمّاه اللّه لي في هذا النبأ العرفاني ب "جلجال" و هو كما أوحى اللّه أوّل من سنّ بين البشر استرقاق ذوي البشرة الداكنة من القبائل الأفريقية و اختصّهم بذلك دون غيرهم من الأقوام؛ جعل فيهم الرّقّ دهرا قبل أن يأتي أفرييق لينهي ملك جلجال، ثمّ أبطل سُنّته المجحفة تلك في حقّ السمر الأفارقة من نسل حام أو ...

باسم اللّٰه يا أيُّها المخلوق،  بَعُدتَ إذا ظَننتَ أنّكَ حُزتَ العُلوم كلّها دينا و دنيا، تِلك نفثة من غرور، فاستعذ باللّه من شرّها. ذرني أنبّئك، دع عنك ما بنى حنبل و مشاعر أشعري و اعتزل معتزلا ما تريد، كذلك أنا اعتزلت مرادا و مريدا، لحكمة أنشأني اللّٰه اليوم سنّينا حتّى آن الأوان، فعلّق اللّٰه نبراسا في عمق أعماقي، عجزت عن إتيانه في عقم المادّة و المَرائي، فغُصت في العتمة، في باطن المشاعر و الخوالج، ألتمس و أتحسّس، إلى أن مسستها دون أن أراها أو أن ألمسها، أقصد المشكاة ءات النور النبراس؛ العلامة؛ هي مرجاتي آنذاك، وطأتها في عمى العين و غيْب اللقاء، و البشرتان حينها في تنافر، فقط أنّي أويت بها إلى منارة الفؤاد، فوهبني اللّه من ذلك ولَدا ملَكا سمّاه نبروس؛ خلقه اللّه من نوري الذي أحلّه في طينتي الآدمية، لأستكمل و إيّاه رحلة الغوص في باطن الحروب و من تمّ إلى باطن المعارف حتّى تجلّت عندنا اليوم حقيقة التّكليف و المَقامات، و التّكليف شُعب؛ منها تكاليف ارتبطت بمقام أمرني اللّٰه أن أنفرد به و ألّا أشرك فيه معي غيري؛ غير ذلك هي تكاليف ما ارتبطت بذلك المقام، و للّٰه جنود و مُلوك موكّلون، رف...

 الشلوح، نحبهم و نعتبرهم من أرحامنا، سمّوا كذلك نسبة لشالح الذي هو من أسلافنا نحن العرب القحطانية و هو من آباء نبي اللّه هود "والده أو جده أو عمه أو خاله".  كان شالح وجيها في القرون الأولى و ربّما كان هو نفسه نبي الله صالح إذا صحّ ظني، فشالح لسان سامي من صالح. نقدّر نسب قبائل كتامة و صنهاجة و نعتبر كذلك هم من أرحامنا لأنهم يعربيون ممن وفدوا إلى شآام أفريقيا مع فاتح يمني فظلوا هنا و مال لسانهم إلى لسان أحفاد شالح. كذلك نقدر و نحترم نسب القبائل البربرية ذات الأصول الكنعانية و إن كان من أسلافهم نمرود و جالوت، إلّا أنّنا نعتبر كلّ شجرة من الأنساب شجرة مباركة، إذا ما فسدت ثمارها و نخر عودها و تعفنت جذورها في مكان ما، قد تجد لها بذورا في مكان آخر صلح زرعها و سقيها فأعطت أشجارها ذات ظلال و ثمار سليمة، إلّا الغرقد الذي هو عندنا اليوم عديل الأوطان بالمنظور البابلي الحديث. عندنا في منطقة ورديغة أسطورة تروى، مفادها أنّ رجلا يدعى ورديغ ولد له ابنان، سمّى الأول "البحر الكبير" و الثاني "البحر صغير" و منهما تفرّعت قبائل ولاد بحر لكبير و ولاد بحر صّغير. لكن هي مجرد أسطو...

  Besm Alah Chaasadahwar _ MACCABEES [click here]

حضيض بابلون من ديوان الحب و الحرب كتاب المزامير الأول لبعثة المساق /مدخل موسيقي/ Chronixx - They Don't Know (click here) باسم اللّٰه داري أشجاني ارثي أيامي التي تحت الثرا  لعلها بذور سدر صبور في حضيض بابل قابع و آهٰتي من فراق الصاحبة عين حكمة النور و رعاة الذلة في البلدان أرباب الجور يتقلبون بين الميامس زيفا  يتمجدون قصورهم دليل قصورهم و النجوم على مجون إسراف و ضيز قسمة يشهدون عكفوا على أوثان قد ضخموا ثاها حتى نطقوها طاءٰ الويل لهم من جٰهٰ Genkhis-saint الخليفة الراشد نيرون وثنكم غفور رحيٰم؛ أينا المفتون *** /فاصل موسيقي/ Jo ft Yohan - Burn it All (click here) *** فاقرأ و ابرأ لا كمن رأى ما لا يطيق الليث الرهيص تنصر أو شيخ بيداء تعجم كأني كرد بن عمرو أو صناهج أفرييق أ انتم Le grand orient? أنا ممفيس مصرايم حين غزوت السّفل كنت العصيب المراغم في بضع سنيٰن سل العرافيٰن و ليسألوا الشياطين و عصاة الجان أنا ذو الأذعار عليهم ذو الأهوال ** ** إذا الأرض الوسطى شطان نحن شط الميمنة فينا طاهارقا و منسا بوبكر الجليلان فينا الحكيم لقمان و أوتاد العرفان مثل العريق العتيق العظيم أوزسيريس يا إ...