Skip to main content

ضرب الأمثال ج ١ (حال الهيب هوب كحال السفن)



ضرب الأمثال الجزء الأول

في الوسيقى و المزامير

 

حال الهيب هوب كحال السفن

(الشطر الأول) 

 باسم اللَّه


صحيح أن الإنسان هو من صنعت أول سفينة على يديه لكن الله هو من خلقها فكرة و وحيا و إلهاما و إرشادا أثناء صنعها

و الله خلق السفن لغايات نبيلة لأن يركبها بنو آدم و ينتفعوا بها فيما يرضي الله سواء كان ذلك من أجل السفر أو الصيد أو حمل البضائع أو للغزو في سبيل الله

لكن العديد من الناس منذ قديم الزمان إلى يومنا هذا حملوا عليها المحرمات و اقترفوا على متنها الفواحش و منهم من سخرها للسلب و النهب و سفك الدماء ظلما و بهتانا


حال الهيب هوب كحال السُّفن

Hip Hop (higher infinite power heals our nation)

استنجاد بذي السلطان الأعلى و القوة اللامتناهية من طرف قوم مستضعفين يقطنون الأحياء الهامشية تحت وطأة ملإ هم من أعتى المترفين على الله في عصرنا

جعل الله الهيب هوبَّ شُعبا من بينها الرّاب

RAP  (rythm and poetry)

ما معناه شعر و إيقاع


و كانت لله في خلق الرّابّ غاية و هي إحياء ما أهمله العرب في شعرهم المعاصر و إحياء روح الشعر العربي العريق و أثره في النفوس و إن بلهجات محلية يفهمها القارئ و غير القارئ

إلا أن جند الطاغوت فطنوا للأمر و علموا أنه إذا طغى طابع الحماسة و الفروسية و الحكمة و التصوف و معالجة الواقع بوعي و مصداقية على أشعار الهيب هوب و هو فن بدأ ينتشر في بداية التسعينات كالنار في الهشيم فسوف يفتح عليهم باب من أبواب الجحيم

فسارعوا لأن يسطو على هذا الأسلوب الفني الذي ينْفذ بسلاسة إلى قلوب الناشئة و يؤثر بشدة في طبعهم و نفوسهم و سخّروا لذلك ثلة من أتباعهم و عبيدهم ممن هم نافذون  أو طامحون في مجالات كالتسويق و الإعلام و الإنتاج الفني و كذلك   عددا من الفنانين المفتونين بالغنى الفاحش و حياة الترف و شتى أنواع الملذات التي لا يستطيعون كبح أنفسهم عنها

فنانون ممن قال فيهم الرّابّر أوشعيا الملقّب ب

ICE CUBE

MC's of funny all they can rap about is pussy & money


إذ سُخّر هذا الصنف من الرابرز و من مغنيي البّوبّ رابّ و الأَرانْبِي من أجل الترويج للمجون و الشذوذ الجنسي و إشاعة الفاحشة و حث الناس عليها دون أن ننسى دور هذا الصنف من مرتزقة الفن في تلميع صورة الأنظمة و الحكومات و الأحزاب السياسية بمختلف بقاع الأرض و الترويج لمخططاتهم و قضاياهم   في إطار ما يسمى بالبّروباغاندا و هي تلك الحملات الإعلامية و الدعائية التي تقودها الحكومات و المنظمات الدولية 

رغبة منها في تطويع الشعوب و إخضاعها و في ترسيخ بعض الأفكار و القناعات في أذهان عامّة النّاس

....

تتمة الموضوع في الجزء القادم من هذا النّص

Comments

Popular posts from this blog

The inner cave part 1

The inner cave كان الله في عماء      كان اللّٰهُ في عماء               كأنّ اللّٰه في عماء                كانَُّ اللّٰهَُِ في عماء   Musical intro https://youtu.be/BjnxzRaCkNY?si=jqcTV_ChofQfZsdj Once upon the pre-time I was all blind dealing with materials, seen nothing superficial, nothing used to sound nothing was touchable, All I use to see all I use to hear was inner, in my innermost which was an endless core, It was esoteric, can't talk about deepness in that inner cave , there were no dimensions, it's the pre-time the post material touchable creation, no zamakan no dementional matter , I use to touch nothing, my surrounding were undless but I use to feel that the endlessness that I carry inside of my inner soul were endless than endlessness itself, Like if I was sittin' inside a big endless cave that looks like bigger than me , but I carry between my chess an inner cave bigger and more...

Designed...Desired...With Luv

BİSMİLLAH   LİNK To MUsic 🔗🎶 ⬇️ https://youtu.be/oDJge9t0Qgg * * *

اصدع بالرؤيا و مقتطفات من د.ع.ا.ء

باسم اللّه   قبل ما يناهز الثلاث سنوات، رأيت في المنام أنّي أودّ اقتناء كرسي فعرض عليّ كرسيّ خمري الحمرة من حيث اللون من الصنف المخصص للمكاتب البسيطة  كان الكرسي جميلا بسيطا حسن الهيئة، الى ان بدأ البائع يبالغ في مدح تلك السلعة و مما سرد في اوصافه انه كرسي يشبه عروش السلاطين العثمانيين مع استرسال البائع في وصف ذلك الكرسي المعروض للبيع، ازداد  الكرسي نظارة و فخامة في ذلك المشهد، فتنت به عينيي و عظم شأنه في نفسي، و مع ذلك كانت ردّت فعلي آنية عكس سياق المشهد و ما عظم في نفسي؛ حالا رفضت السلعة و لا أذكر ما الذي ، قلته كتعليل لاختياري، انما ما أذكر اني اخترت في نهاية ذلك المشهد مقعدا بسيطا مشبكا مصنوع من دوم او قصب او خيط سميك و قد كان معلقا بين الاشجار في بستان انتهى  ***